Rabu, 27 November 2013

Larangan Dalam Syariat Islam

Pemateri : Ustadz Ali Nur

01. Larangan Meminta Kematian dan Mencela Demam
02. Larangan Panjang Angan, Meyiarkan Berita Kematian, Memandikan Jenazah Orang Yang Mati Syahid
03. Larangan Masa Berkabung Bagi Wanita
04. Larangan Meratapi Mayyit
05. Larangan Membantu Meratapi Mayyit
06. Larangan Mensholati Jenazah Munafiq, Larangan Wanita Mengiringi Jenazah dan Perkara Yang Dilarang
07. Larangan Bagi Wanita Yang Sering Ziarah Ke Kubur
08. Larangan Menguburkan Mayyit Pada 3 Waktu
09. Larangan Membangun Kuburan
10. Larangan Menulis dan Duduk Di Atas Kuburan
11. Larangan Kuburan Menjadi Tempat Perayaan dan Ta’ziyah
12. Larangan Menjadi Hamba Dirham, Kikir dan Bakhil, Menahan Harta dan Tamak
13. Larangan Menganggap Lambatnya Rezeki dan Menghitung-hitung Pemberian
14. Larangan Tidak Mengeluarkan Zakat
15. Larangan Riya’ Dalam Bersedekah

Selasa, 04 Desember 2012

PERANG TIMBUNG di SEREWA (PEJANGGIK)



Masih edisi tradisi perang, kalau di Lombok Barat ada perang ketupat sebagai wujud kerukunan agama islam-hindu, di Lombok Tengah juga ada tradisi perang yang dinamakan Perang Timbung atau Penimbungan yang tujuannya untuk upacara tolak marabahaya dan mengharapkan berkah dari Tuhan Yang Maha Kuasa serta menjalin silaturrahmi dan kerukunan warga antara satu dengan lainnya tanpa adanya perbedaan. Perang timbung ini bagi masyarakat Lombok juga merupakan acara yang paling ditunggu-tunggu, karena ada mitos yang berkembang di masyarakat sekitarnya bahwa terkadang prosesi perang timbung ini dijadikan sebagai ajang mencari jodoh dan sebagai saranan untuk menentukan hari baik. Timbung merupakan jajan tradisional suku Sasak Lombok yang terbuat dari bahan beras ketan yang dicampur dengan air perasan santan. Kedua bahan ini lalu dimasukkan dalam bambu dan dibakar dalam bara api.
Perang timbung ini dilaksanakan di desa pejanggik salah satu desa tertua di wilayah lombok yang merupakan daerah bekas pusat kerajaan. Acara dipusatkan di makam Serewe yang merupakan kompleks makam raja-raja Pejanggik dan keluarganya. Sama halnya dengan perang ketupat, upacara perang timbung inipun sebelumnya diawali dengan segala macam prosesi adat diantaranya parade budaya sasak, mengambil air suci di bale beleq (rumah besar) yang terletak di areal pemakaman di desa Pejanggik serta prosesi adat lainnya. Perangpun dimulai setelah diikuti dengan pukulan kentongan (kul-kul), hanya bedanya dengan perang ketupat, perang timbung ini lebih asik, karena perangnya antara cowok ma cewek..Sejarah terjadinya Perang Timbung/Penimbungan ini adalah salah satu fatwa yang dititahkan oleh seorang Datu (Raja) yang berkuasa di sebuah Kerajaan yang bernama Kerajaan Poh Jenggi (PEJANGGIQ). Di kerajaan ini bertahta seorang Raja yang sangat bijaksana, Raja ini bertahta dengan gelar Datu Dewa Mas Pemban Aji Meraja Kusuma (Datu Pemban Pejanggiq). Kerajaan Pejanggiq adalah sebuah kerajaan fazal dari kerajaan Selaparang yang mempunyai pusat kerajaan di Perigi (Lombok Timur) yang memerintah di kerajaan Fazal Selaparang (PEJANGGIQ) ini adalah keturunan dari raja-raja Selaparang.Ketika bertahta Dewa Mas Pemban Aji Meraja Kusuma di Pejanggiq ini, kondisi Kerajaan pada waktu itu sedang mengalami adanya kesalahpahaman dan ketidakharmonisan dengan kerajaan pusat yang akibatnya akan bermuara kepada konflik internal kerajaan. Sebagai seorang raja yang sangat fanatik dengan Islam, maka raja yang arif dan alim ini melalukan persemedian (Tapa Brata/berhaluat), dimana dalam haluatnya baginda mendapat hidayah dari Yang Maha Kuasa yaitu petunjuk bahwa Negeri ini akan ditimpa petaka yang sangat dahsyat dan akan mengalami keruntuhan.
Baginda Raja mengakhiri haluatnya dengan memanggil seluruh Pemating (punggawa kerajaan) dan semua Pandite (tabib) yang ada untuk mentakbir hidayah yang datang di haluat baginda Raja, hidayah ini dibahas berhari-hari bahkan berminggu-minggu. Disaat Gondem dilakukan oleh semua perkanggo Kerajaan, muncul salah seorang Pandite sepuh mengajukan usul kepada Baginda bahwa sesuatu itu adalah rahmat, dan rahmat itu senantiasa diturunkan oleh Tuhan selalu dengan hikmahnya, demikian pula jika hal ini adalah sebuah Penyakit, maka Tuhan akan menurunkan penawarnya. Demi keberlangsungan Gumi Paer (tanah pulau) kerajaan Pejanggiq dan langgengnya kekuasaan raja kiranya apa yang akan terjadi di negeri ini akan diantisipasi dengan tumbal, dan tumbal disini bukan berarti mengorbankan sesuatu yang sangat berlebihan, akan tetapi dalam hal ini sang raja cukup dengan bertitah kepada segenap Kawule (rakyat) Kerajaan Pejanggiq untuk melakukan ritual Tolak Balaq (Tolak Bala) dengan membuat jajan Pelemeng (timbung) yang terbuat dari Beras Pulut/ketan yang dicampur dengan perasan santan kental dan dibungkus dengan bilah bambu.

Rabu, 28 November 2012

Info jual beli online murah, aman, menyenangkan hanya di WiwidSEO.com

Mau tau dimana tempat jual beli online murah, aman dan meyenangkan di Indonesia ?




Di postingan kali ini saya akan membahas tentang jual beli online,   jika kamu suka belanja tapi malas keluar rumah saya punya solusinya. Baca artikel berikut untuk mengetahui tentang pasar online....


Cari tempat Jual beli Online Murah Aman dan Menyenangkan?

Dimanakah tempat jual beli online murah, aman dan meyenangkan di Indonesia ?- Sahabat dalam postingan kali ini saya akan memberikan informasi yang telah juga di sampaikan dalam postingan blog WiwidSEO.Com yang mengulas tentang tempat jual beli online murah, aman, dan menyenangkan di Indonesia? Nah bagi bagi anda yang sering melakukan aktivitas jual beli secara online  tentu sering melontarkan pertanyaan semacam pertanyaan di atas. Pembaca yang budiman, sebelum saya langsung menjawab pertanyaan di atas saya akan mengupas sedikit mengapa orang masa kini lebih menyukai cara belanja online ketimbang cara belanja konvensional yang harus langsung mengunjungi toko yang bersangkutan.
Saat ini sejalan dengan perkembangan teknologi internet dewasa dengan kemudahan-kemudahan yang diberikan menjadi sebuah solusi yang tepat bagi mereka yang ingin berbelanja tanpa harus keluar rumah. Di kota-kota besar kebutuhan akan keberadaan toko-toko online menjadi sangat penting karena dengan adanya keberadaan toko-toko online tersebut dapat mengurangi tersitanya waktu bagi mereka yang sibuk sehingga tanpa mereka harus mendatangi tokonya langsung pun mereka dapat membeli produk sesuai keinginan.

Dalam postingan ini saya merekomendasikan bagi anda yang mencari tempat jual beli online termurah di indonesia. Kini telah hadir Ekiosku.com jual beli online aman menyenangkan dengan koleksi barang terlengkap dijamin aman bertransaksi. Bagi anda yang berminat menjual produk anda sendiri disini anda juga bisa membuka lapak sendiri dengan cara membuka kios online dijamin cepat laku karena kios anda akan banyak dilihat dan dilirik oleh ribuan orang di seluruhIndonesia dan so pasti anda akan kewalahan menerima orderan pemesanan produk anda.
Sebagai rekomendasi juga selain situs di atas anda juga dapat membeli berbagai kebutuhan produk anda di beberapa toko online termurah yang cukup terpercaya seperti misalkan di Lazarda, Rakutan ataupun di Bajumurmer.com yang merupakan juga toko online yang menyediakan tempat jual beli murah di Indonesia. Jadi tunggu apa lagi silahkan bagi anda yang tidak punya waktu banyak untuk berbelanja langsung ke mall atau pusat-pusat perbelanjaan konvensional, anda bisa langsung mengunjungi situs beberapa toko online yang saya sebutkan di atas dan untuk berbelanja online anda hanya membutuhkan waktu sekitar tidak lebih hanya 10 menit sampai 15 menit saja lho.

Sahabat dalam artikel kali ini saya akan menyampaikan kabar terbaru dari blog WiwidSEO.Com yang mengulas tentang salah satu situs toko online Ekiosku.com jual beli online aman menyenangkan

Rabu, 07 November 2012

KESALAHAN SEPUTAR IBADAH JUM’AT

Segala puji bagi Allah Rab semesta alam, shalawat serta salam semoga tetap tercurah kepada Rasulullah y, beserta para keluarga, sahabat, dan orang-orang yang tetap istiqomah menegakkan risalah yang dibawanya hingga akhir zaman. Ibadah Jum'at merupakan ibadah yang utama yang harus dilaksanakan dengan sebaik baiknya sesuai petunjuk Allah ldan Rasul-Nya y. Karenanya menjadi suatu keharusan bagi setiap muslim untuk mengetahui tata cara pelaksanaan Jum'at yang benar sehingga terhindar dari penyimpangan dan kesalahan sebagaimana banyak dilakukan oleh kaum muslimin saat ini. Berikut penjelasan tentang beberapa kesalahan yang banyak dilakukan dalam pelaksanaan ibadah Jum'at, baik oleh makmum ataupun khotib. Kesalahan Jama'ah / Makmum 1. Sebagian orang bermalas-malasan mengerjakan ibadah Jum'at, bahkan meninggalkannya. Nabi bersabda: "Hanya ada dua pilihan buat manusia: Menghilangkan kebiasaannya meninggalkan ibadah Jum'at, atau Allah akan menutup hati mereka, maka jadilah mereka orang-orang yang lalai". (HR. Muslim). 2. Sebagian orang tidak menyertakan niat ketika berangkat ke masjid untuk melaksanakan shalat Jum'at. Sebagian kaum muslimin pergi ke masjid hanya sekedar menjalani rutinitas tanpa diiringi niat yang benar, padahal niat adalah syarat sahnya ibadah Jum'at dan ibadah-ibadah yang lain. Nabi bersabda: "Segala amal itu semata tergantung pada niatnya". (HR. Bukhari). 3. Bergadang pada malam Jum'at sampai larut malam, sehingga mengakibatkan ketinggalan shalat subuh karena ketiduran. Yang terjadi kemudian, ia membuka lembaran hari Jum'at dengan dosa besar. Nabi bersabda: "Shalat yang paling utama di sisi Allah adalah shalat subuh pada hari Jum'at dan dikerjakan secara berjama'ah". (As-Sohihah : 1566). 4. Berlambat-lambat dalam menghadiri khutbah Jum'at. Sebagian datang di tengah khutbah, bahkan ada yang datang ketika shalat tengah dilaksanakan. 5. Meninggalkan mandi besar, tidak memakai parfum, tidak bersiwak dan tidak mengenakan pakaian terbaik. 6. Melakukan transaksi jual beli sesudah adzan Jum'at dikumandangkan. Allah berfirman: "Wahai orang-orang beriman, jika kalian diseru untuk shalat pada Jum'at, maka bergegaslah menuju dzikir kepada Allah dan tinggalkanlah jual beli, yang demikian itu lebih baik bagimu jika kalian mengetahui" (QS. 62: 9) Ibnu Abbas zberkomentar: "Saat itu haram hukumnya melakukan jual beli". 7. Berbakti kepada Allah l dengan kemaksiatan, seperti membiasakan mencukur jenggot setiap hari Jum'at, dengan anggapan sebagai kesempurnaan kebersihan. 8. Duduk di barisan belakang tatkala barisan depan belum penuh, bahkan ada yang duduk di teras luar masjid, padahal ia berada di masjid yang lapang. 9. Menyuruh berdiri orang yang sedang duduk untuk ditempati tempat duduknya. Sahabat Jabir zmeriwayatkan, Nabi y bersabda: "Janganlah kalian menyuruh berdiri saudaramu pada saat ibadah Jum'at, lalu kalian duduki tempat duduknya. Tapi hendaklah mengatakan: "Tolong digeser agar lapang". (HR. Muslim). 10.Melangkahi pundak/punggung jama'ah yang sedang duduk, membelah posisi dua orang, mengganggu dan mempersempit tempat mereka. Adalah Rasulullah y menegur orang yang melangkahi punggung jama'ah, sementara beliau sedang berkhutbah: "Duduklah, kamu telah menyakiti dan mengganggu orang lain" (Shahih At-Targhib dan At-Tahrib, dan shahih Ibnu Majah). 11.Mengeraskan suara berupa pembicaraan atau bacaan, karena hal ini mengganggu konsentrasi jama'ah yang sedang shalat atau membaca Al-Qur'an. 12.Keluar dari Masjid sesudah adzan dikumandangkan tanpa alasan yang mendesak. 13.Tidak memperhatikan khutbah dan tidak diam mendengarkan apa yang disampaikan khotib. 14.Melakukan shalat dua rakaat antara dua khutbah, padahal yang disyariatkan adalah do'a dan istighfar hingga naiknya kembali khotib untuk khotbah kedua. 15.Banyak bergerak ketika shalat, cepat keluar dari masjid setelah salam, berjalan di depan orang yang sedang shalat, dan berdesakan di pintu untuk berebut segera keluar, tanpa mengisi waktunya dengan dzikir sesudah shalat sebagaimana dituntunkan. KESALAHAN-KESALAHAN KHATIB 1. Memanjangkan khutbah dan memendekkan shalat. Ammar meriwayatkan: Aku mendengar Rasulullah y bersabda: "Sesungguhnya panjangnya shalat seseorang dan singkatnya khutbah adalah cermin kedalaman ilmunya, maka panjangkanlah shalat dan pendekkanlah khutbah, sesungguhnya penjelasan yang indah itu dapat menyihir". (HR. Muslim). Ukurannya adalah kebutuhan dan kondisi jama'ah. Jabir bin Samurah meriwayatkan: Aku shalat bersama Nab iy, shalatnya sedang dan khutbahnya juga sedang (HR. Muslim). Maksudnya pertengahan antara panjang dan pendek. 2. Tidak melakukan persiapan yang baik untuk khutbah, dan tidak memilih topik yang cocok sehingga dekat dengan apa yang dibutuhkan jama'ah. Disamping itu banyak kesalahan penggunaan bahasa pada sebahagian khatib. 3. Mendasarkan uraiannya pada hadits-hadits yang lemah dan palsu, bahkan perkataan-perkataan yang munkar tanpa memberi penjelasan akan hal ini. 4. Membatasi khutbah keduanya hanya dengan do'a, dan ini menjadi kebiasaannya. 5. Tidak mengutip ayat-ayat Al-Qur'an sepanjang khutbahnya, dan ini bertentangan dengan petunjuk Nabiy. Binti Haritsah bin An-Nu'man meriwayatkan: "Aku hafal surat (Qaaf wal qur'an majiid) dari Rasulullah, karena beliau membacanya setiap khutbah Jum'at". (HR. Muslim) 6. Tidak Menghayati Khutbahnya. Jabir bin Abdullah zmeriwayatkan: "Bila Rasulullah SAW berkhutbah, kedua matanya memerah, suaranya keras, dan kemarahannya memuncak, seolah sedang mengomando pasukan…..". (HR. Muslim). Judul: الجمعة: أحكام، أداب، فضائل مع تنبيهات على بعض الأخطاء Karya: Kholid Abu Shalh Penterjemah: Luqman Hakim Syuhada.

Kriteria-kriteria Kekayaan yang Wajib Dizakati



Kriteria-kriteria Kekayaan yang Wajib Dizakati

Dimuat Selasa, 12 Desember 2000


ZAKAT DAN PAJAK

Pada realitas era sekarang, umat Islam terbebani kewajiban ganda, sebagai muslim yang harus membayar zakat dan sebagai warga negara yang harus membayar pajak negara. Sehingga sebagian orang pun berpandangan bahwa ketika mereka sudah membayar pajak kepada pemerintah, maka ia sudah terbebas dari kewajiban membayar zakat. Sementara sebagian lain berprinsip sebaliknya, bahwa ketika mereka sudah membayar zakat, mereka tidak perlu dan wajib lagi membayar pajak untuk negara.

Para ulama sepakat bahwa sudah menjadi hak negara untuk mewajibkan warganya membayar pajak dalam rangka pembiayaan sarana umum. Keduanya sama-sama penting dan wajib. Zakat tetap wajib sebagai konsekuensi agama, dan pajak juga wajib selama pemerintah memang mewajibkannya.

Dalam kondisi double kewajiban seperti ini, para ulama ahli fikih --dengan landasan menghindari kebangkrutan bagi si wajib bayar-- merekomendasikan kebijakan bahwa ketika penghitungan neraca wajib zakat, kita diperbolehkan mengurangi neraca tersebut dengan total pengeluaran yang kita alokasikan untuk pajak dan retribusi-retribusi pemerintah lainnya. Kewajiban mengeluarkan zakat tergantung saldo neraca wajib zakat setelah dikurangi alokasi pajak dan retribusi pemerintah. Jika saldo menunjukkan sama atau lebih dari nisab maka harus membayar zakat, dan sebaliknya jika saldo menunjukkan angka kurang dari nisab maka tidak berkewajiban membayar zakat. Seorang pedagang yang berlaba Rp. 25 juta, sementara itu ia harus membayar pajak dan retribusi pada pemerintah sebanyak Rp. 5 juta. Maka, zakat yang harus dikeluarkan adalah 2,5%-nya Rp. 20 juta.

KRITERIA KEKAYAAN YANG WAJIB DIZAKATI

Adapun kriteria harta kekayaan yang wajib dizakati adalah sebagai berikut:


KENAPA HARUS BERDZIKIR?
1.Membuat hati menjadi tenang.
Allah berfirman,
”Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram.” (Ar Ra’d : 28)

Banyak orang yang ketika mendapat kesulitan maka mereka mencari cara–cara yang salah untuk dapat mencapai ketenangan hidup. Diantaranya dengan mendengarkan musik yang diharamkan Allah, meminum khamr atau bir atau obat terlarang lainnya. Mereka berharap agar bisa mendapatkan ketenangan. Yang mereka dapatkan bukanlah ketenangan yang hakiki, tetapi ketenangan yang semu. Karena cara–cara yang mereka tempuh dilarang oleh Allah dan Rasul–Nya.

Ingatlah firman Allah Jalla wa ’Ala di atas, sehingga bila kita mendapat musibah atau kesulitan yang membuat hati menjadi gundah, maka ingatlah Allah, insya Allah hati menjadi tenang.


2.Mendapatkan pengampunan dan pahala yang besar.

“Laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah Telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.” (Al Ahzab : 35)

3.Dengan mengingat Allah, maka Allah akan ingat kepada kita.
Allah berfirman,
“Karena itu, ingatlah kamu kepada Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan pengampunan)”. (Al Baqarah : 152)

4.Dzikir itu diperintahkan oleh Allah agar kita berdzikir sebanyak–banyaknya.
Firman Allah ‘Azza wa Jalla
“Hai orang–orang yang beriman, berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, dzikir yang sebanyak–banyaknya. Dan bertasbihlah kepada – Nya di waktu pagi dan petang.” (Al Ahzab : 41 – 42)

5.Banyak menyebut nama Allah akan menjadikan kita beruntung.

                                      Kata ulang:


   kata yang mengalami proses perulangan baik sebagian ataupun seluruhnya,
disertai perubahan bunyi ataupun tidak.
1. Kata ulang murni/utuh/dwilingga • Perulangan seluruh bentuk kata dasar • Perulangan pada kata berimbuhan
Cth: meja-meja, buku-buku, pelajar-pelajar
2. Kata ulang berimbuhan • Bentuk perulangan yang disertai proses pengimbuhan • Perimbuhan pada komponen pertama ataupun kedua
• Cth: padi-padian, kebarat-baratan, bertahun-tahun,dsb
3. Kata ulang berubah bunyi/salin suara • Perubahan pada bunyi vokal atau konsonan •
Cth: bolak-balik, gerak-gerik,dsb
4. Prulangan sebagian/dwipurwa/perulngan terjadi hanya pada sebagian bentuk dasar •
 Cth: Daun –dedaunan, saji –sesaji. Adapun istilah yang dikenal sebagai kata ulang semu namun tidak dikelompokkan ke dalam bentuk kata ulang karena bentuk ini tidak memiliki bentuk dasar.
Cth: laba-laba, kupu-kupu, compang-camping, dsb.

Fungsi kata ulang:
1. Menyatakan banyak tak tentu: batu-batu, orang-orang, dsb.